segunda-feira, 28 de julho de 2014

Treze cidades da região de Piracicaba têm 'sobra' de água em época de seca

represa em Iracemápolis está cheia e Prefeitura diz ter água para até 6 meses (Foto: Graziela Félix/Prefeitura de Iracemápolis)

 
Prefeituras descartam racionamento e fazem campanhas de uso racional.
Outras 5 reduziram abastecimento e têm rodízio para enfrentar a estiagem.


Em contramão à crise hídrica pela qual passa o Estado de São Paulo neste ano, 13 das 18 cidades que são da área de cobertura do G1 Piracicaba têm "sobra" de água e não passam por problemas no abastecimento dos moradores. Apesar da boa situação, oa municípios fazem campanhas para que a população use a água com consciência e evite desperdícios.

Em Capivari (SP), por exemplo, o reservatório de água está cheio. Iracemápolis (SP) afirma que tem água para seis meses. E em Engenheiro Coelho (SP), o Executivo precisou conter a entrada de água em uma das represas para evitar o transbordamento. O racionamento nesses 13 municípios é descartado pelas Prefeituras.

Na região de Piracicaba (SP), apenas cinco municípios fazem rodízio ou racionamento de água para amenizar a estiagem: Nova Odessa (SP), Cosmópolis (SP), Cordeirópolis (SP), Rio das Pedras (SP) e Saltinho (SP), sendo que esta última é a que possui o corte mais severo no fornecimento, já que a população fica 21 horas sem água por dia.

Sem racionamento


Além de Capivari e Engenheiro Coelho, os outros municípios que descartam qualquer necessidade de racionar água são Piracicaba, Limeira, Santa Bárbara d'Oeste, São Pedro, Iracemápolis, Charqueada, Elias Fausto, Rafard, Ipeúna, Águas de São Pedro e Mombuca. Mesmo com reservatórios em situação normal, todas as Prefeituras afirmam que fazem campanhas par ao uso racional da água com moradores.

De acordo com informações do Serviço Autonomo de Água e Esgoto (Saae) de Capivari, 40% do município é abastecido com água de três mananciais e 60% com água de 37 poços artesianos. Diariamente, a autarquia faz vistorias nos mananciais para verificar a situação. Somente um deles está com a vazão baixa, o que não afeta o fornecimento, segundo o Saae.

Em Engenheiro Coelho a situação é parecida, mas o município tem ainda mais "sobra" de água. Conforme informações do Executivo, a cidade é abastecida por um reservatório na Fazenda Pinhalzinho, que está completamente cheio. Ainda de acordo com a Prefeitura, foi necessário fechar a entrada de água do reservatório por três horas na última semana para evitar que ele transbordasse.

Iracemápolis tem situação parecida, já que duas das três represas da cidade estão com capacidade total e a outra, a Iracema, está com 20% da capacidade. Na semana passada, o Executivo fez um estudo nas represas e constatou que a cidade tem água para seis meses, ainda que sem a chuva. "Descartamos o racionamento, mas vamos incentivar o uso consciente. Se cada pessoa diminuir 10% ou 15% do uso dentro de casa, já fará a diferença", disse o prefeito Valmir de Almeida (PT).

Uso consciente

Evitar o desperdício é simples e, para isso, deve-se apenas tomar banhos rápidos, desligar a torneira ao ensaboar as louças, reaproveitar a água da máquina de lavar roupa, usar a vassoura para limpar áreas e calçadas ao invés de mangueiras, não lavar carros, entre outras ações.

Fonte: G1 (aqui)

MEUS COMENTÁRIOS:

Limeira está no esforço de se trabalhar o uso consciente e racional da água. São trabalhos realizados nas escolas municipais com as formações da Semana da Água, os trabalhos realizados durante o Dia da Água, as milhares de cartilhas já distribuídas sobre uso consciente, palestras em empresas, associações, entidades assistenciais e por aí vai.

Quem quiser ser que as oficinas sejam oferecidas em seus grupos organizados, igrejas, empresas e outros basta agendar no Departamento de Educação Ambiental através do telefone 3451-3883 ou pelo e-mail bioatividades@limeira.sp.gov.br

sábado, 5 de julho de 2014

Leonardo Boff: Uma democracia que se volta contra o povo

Uma grita geral da mídia corporativa, de parlamentares da oposição e de analistas sociais conservadores se levantou contra a Política Nacional de Participação.

Uma grita geral da mídia corporativa, de parlamentares da oposição e de analistas sociais ligados ao status quo de viés conservador se levantou furiosamente contra  o decreto presidencial  que institui a Política Nacional de Participação Social. O decreto não inova em nada nem introduz  novos itens de participação social.


Apenas procura ordenar os movimentos sociais existentes, alguns vindos dos anos 30 do século pássado, mas que nos últimos anos  se multiplicaram exponencialmente a ponto de Noam Chomsky e Vandana Shiva considerarem o Brasil o país no mundo com mais movimentos organizados e de todo tipo. O Decreto reconhece esta realidade e a estimula para que enriqueça o tipo de democracia representativa vigente com um elemento novo que é a democracia participativa. Esta não tem poder de decisão apenas de consulta, de informação, de troca e de sugestão para os problemas locais e nacionais.


Portanto, aqueles analistas que afirmam, ao arrepio do texto do Decreto, que a presença dos movimentos sociais tiram o poder de decisão do governo, do parlamento e do poder  público laboram em erro ou acusam de má fé. E o fazem não sem razão. Estão acostumados a se mover dentro de um tipo de democracia de baixíssima intensidade, de costas para a sociedade e livre de qualquer controle social.

Valho-me das palavras de um sociólogo e pedagogo da Universidade de Brasília, Pedro Demo, que considero  uma das mentes mais brilhantes e menos aproveitadas de nosso país. Em sua Introdução à sociologia (2002) diz enfaticamene:”Nossa democracia é encenação nacional de hipocrisia refinada, repleta de leis “bonitas”, mas feitas sempre, em última instância, pela elite dominante para que a ela sirva do começo até o fim. Políitico (com raras exceções) é gente que se caracteriza por ganhar bem, trabalhar pouco, fazer negociatas, empregar parentes e apaniquados, enriquecer-se às custas dos cofres públicos e entrar no mercado por cima…Se ligássemos democracia com justiça social, nossa democracia seria sua própria negação”(p.330.333). Não faz uma caricatura de nossa democracia mas uma descrição real daquilo que ela sempre foi em nossa história. Em grande parte possui o caráter de uma farsa,. Hoje chegou, em alguns aspectos, a níveis de escárnio.

Mas ela pode ser melhorada e enriquecida com a energia acumulada pelos centenas de movimentos sociais e pela sociedade organizada que estão revitalizando as bases do país e que não aceitam mais esse tipo de Brasil. Por força da verdade, importa reconhecer, que, entre acertos e erros, ele ganhou outra configuração a partir do momento em que outro sujeito histórico, vindo da grande tribulação, chegou à Presidência da República. Agora esses atores sociais querem completar esta obra de magnitude histórica com mais participação. E eles têm direito a isso, pois a democracia é um modo de viver e de organizar a vida social sempre em aberto – democracia sem fim – no dizer do sociólogo português Boaventura de Souza Santos.

Quem conhece a vasta obra de Norberto Bobbio um dos maiores teóricos da democracia no século XX, sabe das infindas discussões que cercam este tema, desde do tempo dos gregos que, por primeiro, a formularam. Mas deixando de lado este exitante debate, podemos afirmar que o ato de votar não é o ponto de chegada ou o ponto final  da democracia como querem os liberais. É um patamar que permite outros níveis de realização do verdadeiro sentido de toda a política: realizar o bem comum através da vontade geral que se expressa por representantes eleitos e pela participação da sociedade organizada. Dito de outra forma: é criar as condições para o desenvolvimento integral das capacidades essenciais de todos os membros da sociedade.

Isso no pensar de Bobbio - simplificando uma complexa discussão – se viabiliza através da democracia formal e da democracia substancial. A formal se constitui por um conjunto de regras, comportamentos e procedimentos para chegar a decisões políticas  por parte do governo e dos representantes eleitos. Como se depreende, estabelecem-se regras como alcançar a decisões políticas mas não define o que decidir. É aqui que entra a democracia substancial. Ela determina certos conjuntos de fins, principalmente o pressuposto de toda a democracia: a igualdade de todos perante a lei, a busca comum do bem comum, a justiça social, o combate aos privilégios e a todo tipo de corrupção e não em último lugar a preservação das bases ecológicas que sustentam a vida sobre a Terra e o futuro da civilização humana.

Os movimentos sociais e a sociedade organizada, podem contribuir poderosamente para essa democracia substancial. Especialmente agora que devido à  gravidade da situação global do sistema-vida e do sistema-Terra se busca de um caminho melhor para o Brasil e para o mundo. Com sua ciência de experiências feita, com as formas de sobrevivência que desenvolveram em 500 anos de marginalização,com suas tecnologias sociais e com seus inventos, com suas formas próprias de produzir, distribuir e consumir, em fim, tudo aquilo que possa contribuir na invenção de outro tipo de Brasil no qual tudos possam caber, a natureza inteira incluída.

Uma democracia que se nega a esta colaboração é uma democracia que se volta contra o povo e, no termo, contra a vida. Daí a importância de secundarmos o Decreto presidencial sobre a Política Nacional de Participação Social, tão irrefutavelmente explicada em entrevista na TV e em O Gl0bo (16 /6/2014) pelo Ministro-chefe da Secretaria Geral da Presidência Gilberto Carvalho.

Fonte: Carta Maior (aqui)